Plusloin, le site

À la fête de la révolution

ps — 2024-11-06T07:14:33Z

« Qui m'envoie, cette nuit,
sur les cimes des monts,
ces porteurs de torches,
sinon l'éternelle poésie ? »
Gabriele D'Annunzio
Claudia SALARIS
À LA FÊTE DE LA RÉVOLUTION
Artistes et libertaires avec D'Annunzio à Fiume
Paris, Éditions du Rocher, 2006, 376 p.
Fiume, côte dalmate, le 19 septembre 1920. Une troupe de quelques milliers de soldats italiens, rescapés du carnage de la Première Guerre mondiale, avec à leur tête un poète, entre en ville et prend le pouvoir. On (…)

- Divers

Questionnements sur « Juifs et anarchistes »

ps — 2024-11-06T07:12:34Z

« Les assemblées juives sont toujours pleines à craquer – d'hommes, de femmes, d'enfants et de landaus. L'instinct grégaire de ma race lui a permis de survivre à toutes les horreurs qu'elle a pu endurer. Par ailleurs, qu'adviendrait-il du progrès si les juifs n'étaient pas là ? »
Emma Goldman, « The Joy of Touring », Mother Earth, vol. 3, 1906, cité dans M. Houle Courcelles, Sur les traces de l'anarchisme au Québec, Montréal, Lux, 2008, p. 62.
Dans les années qui précédèrent la Grande (…)

- Divers

Paul Mattick

ps — 2014-01-04T09:56:00Z

Né en 1904 dans une famille ouvrière de Berlin (son père fut membre de la ligue Spartacus), Paul Mattick adhère en 1918 à un groupe de jeunesse extrémiste tout en poursuivant son apprentissage d'outilleur aux usiner Siemens. Il participe ensuite, par les actes et par l'écrit, aux événements révolutionnaires de l'époque dans le rangs du KAPD, organisation communiste de conseils. Il restera l'un des représentants théoriques de ce courant après son installation aux Etats Unis (1926) où, (…)

- Paul Mattick

Introduction à "L'anarchisme dans l'histoire mais contre l'histoire"

ps — 2014-01-02T08:19:00Z

Une étude sur l'historiographie de l'anarchisme comporte, en préliminaire, la définition de quelques problèmes de méthode. Tout d'abord celui résultant du rapport entre la recherche de l'objectivité historique d'une part, et l'inévitable orientation idéologique de toute analyse historiographique de l'autre ; ensuite, la question de la délimitation du thème, que ce soit dans l'espace ou dans le temps ; enfin, celui de la définition des motivations théoriques et idéologiques à la hase de la (…)

- Nico Berti

Université sauvage (Strasbourg - Mai 68

ps — 2013-11-27T09:03:15Z

Tout le monde s'entend actuellement pour bricoler les formes de l'enseignement. Ce qui n'est jamais remis en question, c'est le type de rapport unissant l'enseignant à l'enseigné, celui qui sait déjà à celui qui ne sait pas encore.
Ce type de rapport reproduit le type fondamental des rapports constituant la structure actuelle de la société dans laquelle l'essence même d'un individu social est donnée par sa fonction. Or il existe de fait une hiérarchie de fonctions assurant la survie de la (…)

- Université sauvage (Strasbourg - Mai 68)

La révolution fragmentaire

ps — 2013-11-19T11:22:16Z

Origine : Dissidence, Cahiers théoriques anarchistes. Vroutsch, Décembre 1974, Strasbourg
"Dans l'éclatement de l'univers que nous éprouvons, prodige ! Les morceaux qui s'abattent sont vivants" René Char
Un des phénomènes les plus importants de la vie sociale actuelle, au moins dans les pays fortement industrialisés, c'est l'irruption d'un ensemble de "luttes de libération" qui concernent des fractions parfois limitées de la population et des secteurs précis de la vie quotidienne. (…)

- René Furth

Entretien avec Pierre Clastres

ps — 2013-11-03T23:00:00Z

Auteur de la "Chronique des Indiens Guayaki" et de "La société contre l'Etat"
N°9 de la revue "L'ANTI-MYTHES" '
Anthropologie politique
Question : Qu'est-ce que, pour toi, "l'anthropologie politique" ? Comment te situes-tu dans ta démarche ethnologique actuelle (notamment par rapport au structuralisme) ?
Réponse : La question du structuralisme d'abord. Je ne suis pas structuraliste. mais ce n'est pas que j'aie quoi que ce soit contre le structuralisme, c'est que je m'occupe, comme (…)

- Pierre Clastres

MARX et l'Espagne

ps — 2013-08-11T15:29:00Z

Un volume réédité dernièrement à Barcelone1 réunit vingt-neuf articles de journaux et trois articles d'encyclopédie écrits par Marx et Engels entre 1854 et .1856, en 1858, 18611 et 1873. Manuel Sacristân a lui-même traduit, annoté et présenté le tout avec simplicité, mais aussi avec précision et scrupule. Sauf erreur, seuls quelques éléments de cet ensemble avaient déjà été groupés en espagnol, dans les années 1920, par le socialiste Andrés Nin 22 ; la totalité avait paru un peu plus tard (…)

- Marx, à propos

Actualiser le communisme

ps — 2013-08-09T06:50:00Z

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Paru dans A Contre Courant
INTRODUCTION
Le communisme semble aujourd'hui faire partie des causes perdues. Non seulement il paraît être définitivement discrédité par les crimes du stalinisme, avec lequel on continue à le confondre, de manière évidemment intéressée. Mais encore et surtout, le capitalisme s'affirme aujourd'hui plus que jamais comme l'horizon apparemment indépassable de notre temps, si ce n'est même de tous les temps, en incluant progressivement dans le rets de (…)

- Textes à lire et à relire

La question du pouvoir dans les sociétés primitives

ps — 2013-04-19T08:56:00Z

Publié dans Interrogations N°7 Juillet 1976
Au cours des deux dernières décennies, l'ethnologie a connu un développement brillant grâce à quoi les sociétés primitives ont échappé sinon à leur destin (la disparition) du moins à l'exil auquel les condamnait, dans la pensée et l'imagination de l'Occident, une tradition d'exotisme très ancienne. A la conviction candide que la civilisation européenne était absolument supérieure à tout autre système de société s'est peu à peu substituée la (…)

- Interrogations